三个月的时光，如白驹过隙般悄然流逝。这段日子里，灵芸对沐风的感情发生了微妙的变化，那曾经满含爱意的眼神中，多了几分难以捉摸的疏离。沐风敏锐地察觉到了这种反常，心中满是困惑与不安。

　　在夫妻生活方面，灵芸的态度也让沐风深感疑惑。曾经的她，虽羞涩却也有着对亲密关系的渴望，而如今，她却仿佛失去了那份热情，总是找各种借口回避。沐风开始反思自己，是否因为太过专注于画技的钻研，而忽略了灵芸的感受。他回忆起那些日夜埋首于画卷之中的日子，忽略了灵芸温柔的目光和欲言又止的神情。

　　与此同时，灵芸频繁出入晨阳的茶楼，这一行为更是让沐风心中疑窦丛生。灵芸向来不喜欢喝茶，可如今却时常流连于那茶香四溢的茶楼，实在令人费解。沐风试图从灵芸的只言片语中寻找答案，可灵芸总是含糊其辞，眼神中闪过一丝慌乱。

　　沐风的心中如同压着一块巨石，沉重而压抑。他开始怀疑自己与灵芸之间的感情是否出现了无法弥补的裂痕。为了挽回他们的感情，沐风决定到城中的三清观去求一道姻缘符。他怀着虔诚的心，一步一步踏上那古老的台阶，心中满是对过去美好时光的眷恋和对未来的期许。

　　三清观中，香烟袅袅，庄严肃穆。沐风跪在神像前，默默祈祷，希望这道姻缘符能为他们的婚姻带来转机，让灵芸的心重新回到他的身边。沐风把他们的婚姻情况诉说于法泰道人后

　　道人说：“姻缘符无法化解你目前的感情危机”

　　沐风好奇问：“道人有何妙法?”

　　道人说：“可为你夫妻二人施和合术试试”

　　沐风：“何为和合术?”

　　道人解释说：“和合术只是一个统称，是个代名词，并非是特定的某种道术，只要能够让两人感情和合的术，都可以称为和合术。比如本人施和合用到的【融魂法门】，这种法门的效果是促进两人感情和合，那这个法门便可称为和合术。”

　　沐风说：“我知道，曾在他处得知有回心转意术或者相思术，这种是和合术否?”

　　道人解释说：“和合术有很多种，比如回心转意术，相思术，锁心和合术，这些都是关于感情和合类的术法，只是名称不同而已，每一种法门/术法，必然要取个名称来称呼，比如一个人，总要有个名字吧，要不然怎么称呼他呢?难道叫他“哎”“喂，那个谁谁......”

　　沐风问：“回心转意术是不是比融魂法门厉害?”

　　道人解释说：“你若觉得回心转意听起来比较厉害的话，我也可以改名叫这个。因为这些名称只是各个师傅自己取的，并没有多大的讲究，说白了也就是取个听起来很牛的名称，为自己的法门贴贴金，就比如本人和合术还用到了“合心法门”或者叫“合心神术”，听起来就很厉害的样子，所以，名称只是一种称呼，缘主不用太在意。

　　法门/术法是否厉害，在于【施术的师傅修法水平】，而不在于叫什么名称这种文字游戏

　　沐风问：“道长万福，我想做的是真正的和合术，但我也不太懂如何分辨”

　　道人解释说：“什么是真?什么是假?站在缘主的立场，成功的便是真，失败的便是假，本人也是这么认为。每个师傅和合术用到的法器/物、和合符、和合术咒语、施法步骤、法理等等都是不同的，没有办法通过这几个方面判断谁对谁错，我们只能按照实际效果论真与假，这实际效果并非只体现在一两个人身上，而是大部分人都认为才行，本人各种感情和合方面的法门，融魂法门是多数缘主反馈效果不错，我便认为是真的，断缘法门多数缘主认为效果也还行，那么便是真的。”

　　沐风疑惑道......

　　道人又说：“我吃这几味药治风寒，怎么也吃不好，别人一吃就好了。没治好的必然认为这几味药是假的，治好的肯定认为是真的。那么，感情和合成功的缘主认为这和合术是真的，没成功的认为是假的，或许你还可以认为，已经和好的那些是碰巧罢了，碰巧那么几个和好的，这也说得过去，若十之五成都好了的，这就不是碰巧了，所以和合术的真真假假是没法定论的，缘主认为是真便真，是假便假”

　　沐风听了道人解答后，支付了法金，希望能够通过道法的作用去影响妻子的内心，让其回心转意