睡在女人堆里犯了五鬼运财术的禁忌，现在却要恶人先告状......如此才能得到五鬼以及仙师的原谅，我才能再次帮你施展五鬼运财术......书中有记载一种《五鬼运财术》，需要取含冤而死之人的手掌骨......浮生假扮道人，假以五鬼

之后便回到洞中找道人施展五鬼运财之术，道人向浮生开价五十两银子......以及死者生前佩戴的一件饰物，才能施展五鬼运财之术......不可与女子行性欲之事，否则五鬼运财术就不会灵验了，切记......

　　宋光宗时期，广南东路东安县这里自然条件优越，竹资源丰富，非常适合竹编工艺的发展。当地居民利用丰富的竹材资源，制作出各种实用和美观的竹编制品，包括篮子、簸箕、箩筐、扇子

县令对文昌塔依旧是日思夜想，毕竟那可是帝魄宝石雕刻而成，某日夜里，县令梦见了明光仙师降临家中，仙师的手里捧着圣旨，说其揭发知州私吞宝物有功，升为顺天府通判，不日进京任职......

文昌塔造好了，县令派人送到了知州的府中，知州也明白帝魄的份量，所以，不敢将这座文昌塔据为己有，打算当作是皇后的寿礼......文昌塔里面藏了一个木头人，里面写着皇后的名字，还有皇后出生的八字，木偶的胸口还钉入了几枚钉子....

希望自己的仕途能够蒸蒸日上，达到塔的顶端，所以就美其名曰——文昌塔......我白天已经翻看了，根据书中记载，文昌塔是心理安慰的产物，是不能催旺仕途的，不可能因此而升官......

　　明宣德时期，河南南府宛县其独特的地理环境和丰富的矿产资源，孕育出了一种“五彩玉”，此玉色泽斑斓，质地坚硬，硬度仅次于翡翠，从纯净的白玉、深邃的墨玉，到生机盎然的

将屈田力与付子的八字提供给道人，谎称是自己要与付子做感情和合之术......付子思索着：他们的婚姻已处于分离的边缘，白川为何要做和合之术呢?......白川认为定是法泰道人的和合术起效果了，心花怒放的前去“捉奸”在床

道人回复说：“日月合明，乾坤合泰，阴阳合道，岂有同性相合之理?”......道人解释说：“和合术是以法师所炼之功，催动符咒行事，以控两人思念，日久则合”......而城西神棍不请真神，不运符咒，取自“香蕉”谐音“相交”以为合，以香蕉做