第十章:度亡超升
满城都在传,阿福是被水鬼索命,还有人说是被情人害的,甚至有说是赌博输了跳河自杀,真是可怜,死了还被这些长舌妇造谣
阿福是莲心家茶楼的伙计,两年前向城中的【宫商】钱庄借了钱,在城西的横大街买了一座宅子,谁知那宅子烂尾了,本来在茶楼打工工资就不高,房子没得住还要还钱庄的欠款,一家老小过得非常贫苦,现在人死了何尝不是一种解脱
阿福赚的钱全都用来还给钱庄了,阿福的妻子只好找莲心的父亲借了安葬费,莲心在送钱到阿福家中的路上,经过望娘桥,碰见阿福妻子在河边哭泣,走近才发现,阿福妻子已找了超度师傅在河边给阿福招魂
超度的大师对阿福妻说:“你丈夫的鬼魂被河中的水鬼困住了,要做法把那只水鬼打跑,才能把你丈夫的魂招回家中,否则你丈夫无法去投胎”
阿福妻说:“劳烦大师施法救我丈夫”
大师说:“那样会损耗我很多功力,法金要加一两银子”
一两银子,对阿福妻一家来说,省吃俭用能吃3个多月了,可丈夫的丧事又不得不做,莲心见此情况,私自借了一两银子给阿福妻
莲心回到茶楼找到法泰道人,说:“道人您可会做超度之事?”
道人说:“当然会,但法教的超度方式与传统喃么师傅不同,喃么师傅的超度通常是多人进行,按照规定的步骤去唱跳,注重仪式感。而法教的超度方式,不注重唱跳形式,以师傅自身内炼之力而度亡魂”
莲心好奇问:“按照步骤做完那些仪式就能让他去投胎了吗?”
道人说:“非也,超度的仪式只是用来表演的,是否达到超度的目的,这与行法超度的主法师的功力有关,因为度亡的目的是让亡魂得到解脱并超升上道,并非民间谬传那般俗套,比如神棍鼓吹的师傅做法从阎王那把亡魂抢过来,再让其去投胎。或者说做场法事贿赂阎王,让鬼魂可以去投胎,或者说亡魂已被阎王打入地狱,做法事解救让其去投胎,这些都是有心之人胡说八道”
莲心好奇问:“那自身内炼之力如何度亡魂呢?”
道人说:“比如有一项超度叫‘水火炼度’,这一步是运用师傅自身纯阳之道气,点化纯阴的鬼魂,就是以师傅的阳去炼亡魂的阴,阴阳交感,让其感知真精凝聚,魂体纯真澄明,便与道合一,不在幽冥滞留,得以超升。现今之师,多愚昧,以为是靠死板板的超度步骤,申疏跪拜,又唱又跳,走完各种仪式便可超度亡魂,笑煞人也。更有甚者,自称修道修法之人,却整日混于酒肆之地,逐酒寻欢,且嗜酒成癖,耽于美色,日夜纵欲,此类师傅,自身之阳,污浊不堪,如何能为亡魂超升?”
莲心心中对道人甚是敬佩,说:“若今后有人需超度,可否请道人相帮?”
道人说:“还是随缘吧,大多数人不理解法教的超度方式,他们还是比较接受喃么师傅有唱有跳的超度方式,毕竟仪式感也很重要,让人看上去很像那么回事,心理得到安慰,这何尝不是对活着的人的一种超度”
莲心说:“阿福是我家茶楼的伙计,是个勤劳又顾家的人,我担心他的丧事,并未得到真正的超度,今天那超度的大师还趁机多讹了一两银子,我想请道人您为阿福超度,脱离幽冥之苦”
道人见莲心如此心善,便不再推辞......