天葬、海葬等这些不讨论，此处只讨论土葬。葬骨灰还有风水作用吗？没有作用，有些人看过我写的那篇《骨灰没有灵魂》，误认为“骨灰没有灵魂，所以不能通过风水来庇佑后代”，当然不是这样，风水不讲灵魂，宗教才有灵魂的概念，不要把风水跟宗教混为一谈

 

很多人不明白为什么阴宅风水会影响子孙后代，是因为人与父母之身体，皆为生气凝聚而成，子嗣为父母所生，体气有相通之处。父母亡后，葬之于灵气聚钟之地，则父母之形体不仅不腐，反可受气，父母之本骸得气，其遗留之体——子嗣则以体气相通之故而能感受生旺之真气。因此所谓葬事，即以父母之体葬于山川灵秀——生气凝聚之所，以期己身及子嗣感应其生气受福

 

从上可知，阴宅风水庇佑后人不是因为灵魂，是因为骨骸，骨骸才能起到风水作用，而骨灰没用。尸身血肉化土，而骨骸会经年累月的受山川灵气的滋养——福及子孙。骨灰是经过烈火焚烧之后的产物，已经产生质变，无法受山川灵气，子嗣何以受福呢？

 

若说骨灰没有风水的作用，有些师傅当然不乐意，因为这样说有些人就不想做风水了（尤其是实行火葬的地方），师傅就没生意做了，所以这些师傅找出一种说法来支撑——骨灰也有风水作用，听到最多的理由就是“面粉做成各种馒头、面条，虽然形态发生改变，但本质还是面粉，所以，骨骸跟骨灰是同一种物质”，葬骨灰也是有风水作用的

 

骨骸跟骨灰是同一种物质？当然啦，有些师傅会讲DNA是一样的，那纸烧成灰，纸跟纸灰也是同一种物质？？？各位细品

 

解答上面讲到的一个词语——质变，否则某些大师又要不懂装懂的曲解了。质变不是指科学方面的物质变化，土生人，人化土，人死归自然，尸身自然腐烂，血肉化土，这一过程是血肉与山川交融，回归到自然山川中，没有发生质变。而火化并非人化土，而是人化气，且尸身化成了骨灰，是完完全全的发生的质变

 

上面还讲了个重点“骨骸会经年累月的受山川灵气的滋养——福及子孙”，按照风水的观念，要回归到山川土壤中，才能受到灵气，才能福佑子孙，这便是“人化土”与“人化气”的区别。骨骸在山川中能够受气，而骨灰已经质变无法受气

 

只是我个人认为骨灰只有纪念的意义，没有风水的作用，各位如何认为，仁智有别，骨灰没有风水作用，那还可以找风水宝地安葬吗？可以，这两者没有冲突，有很多缘主不管心里面认为有用还是没用，都希望找个风水宝地安葬亲人