无知盲目的跟风崇拜,只为满足一点点“特殊感”
来源:未知  作者:法泰师傅
之前有位缘主要求子,她亲自到我法坛讲诉情况,我看情况比较复杂,所以不用莲花神孕这个法门,我对其说,我亲手做一个莲花童子(土质的),亲自祭炼,给你带回去供奉,你若不想供了,可以随时寄回给我,当我做好了之后,她却不愿意了
 
莲花童子的长相跟法坛观音旁边的金童差不多,都是小孩子模样,这位缘主觉得像泰国那边的小鬼,所以不敢供,我解释说这是观音身边的莲花童子,是神,不是小鬼
 
这些无知的缘主,土生土长的中国人,又不在泰国那边留学或工作生活,并不了解泰国那边的宗教文化,就网上听某些师傅/神棍瞎编乱造,也装作自己很懂似的,装作自己很热爱那边的宗教似的,泰国都没去过一次,装作自己从小被那边的宗教影响似的
 
你是从心里坚信泰国的宗教文化而衍生的神能够保佑你吗?还是无知盲目的跟风崇拜,只为满足自己那点“特殊感”呢,比如去旅游或网上或那些假代购买个佛牌,心里就感觉我带的和别人的不一样,我能得到国外的神保佑,比你们特殊,戴在身上特别舒服。(我这里说的是真正的佛牌,懂行的师傅都知道,其实跟我们国内师傅做的开光的观音、佛吊坠、其他神仙吊坠是一个样,只是某些商业大师为了赚钱,对其“功效”过分的吹牛,以满足那些崇洋媚外的人群罢了)
 
国内的那些开光物品被炒作得稀巴烂了,已经不稀奇了,比如很久很久以前香港大师吹牛的那些五六帝钱、金蟾、铜钱剑、铜葫芦,八卦镜等等这些,然后又炒作各种水晶如何的趋吉化煞,对那些商业大师来讲,这些已经过时,再怎么包装(其实就是吹牛)都卖不了钱了,所以商业大师就开始引进国外的吉祥物,因为国外的东西,由于文化、宗教、生活与我们不同,产生的各种吉祥物,对国内的人来讲肯定很稀奇,再经过宗教文化包装(比如吹牛泰国的那些神多牛多厉害、那些神的来历等等)、师傅也要包装,就比国内的吉祥物值钱了,总会有一帮不懂装懂的舔狗为了“特殊感”而买单,能看得通透的人实在太少
 
殊不知你请的洋货(国外吉祥物)是工厂流水线生产的普通饰品而已,殊不知那师傅是假的,根本不懂做佛牌,制作及开光的照片或者视频,也就做做样子,其实本人写的那篇《道法类防骗技巧》有些分辨真假的方法同样也适用于泰国的师傅。不管是新马泰的师傅,还是我们本土的师傅,你必须是一位真正的修法师傅,才能具备做各种吉祥物/法物的能力,这一点我想没有任何师傅会反驳。那么,身在中国的你,且你对这行并非专业,你也不在那边工作生活,你对那边的宗教也没有深入的了解,如何去判断那位泰国的师傅是真还是假呢?看他自吹自擂的包装广告去分辨吗?看国内的商业大师吹牛去了解吗?本土的师傅你都判断不了,还想分辨国外的师傅,有点搞笑,既然判断不了真假,那泰国师傅做的吉祥物就真假难辨了,而你还花钱买,这就有点傻了
 
连泰国的师傅都震惊了,他们本国的宗教,你竟然比他们本土的人更虔诚、更信仰,这功劳我们国内的商业大师也有份的
 
也正是这些无知的缘主,被泰国一些师傅(不知是真师傅还是神棍)洗脑非常严重,比如经常吹的古曼童、古曼丽这些,导致这些缘主一看见“小孩子类型的神像”就觉得是养小鬼,真是无知。若师傅在开光祭炼时入的是莲花童子,那就是莲花童子,祭炼入的是鬼,那供的就是鬼,是神是鬼取决于师傅,而不是无知的以神像的表象去断定是神是鬼
 
表相是佛牌,实际开光祭炼入进牌里面的是小鬼,这种情况,你带的就是小鬼,而非佛牌。
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